A Imortalidade do Ser Humano. SvH.Rudolf Steiner

 A Imortalidade o Ser Humano. 

Tradução: Sonia von Homrich

Fonte: Rudolf Steiner Relações Cármicas III, VII. GA 237 (Conteúdo abaixo)

 

Na época da Atlântida, quando a Inteligência Cósmica, enquanto permanecendo cósmica, tomou posse dos corações dos homens, tal evento ocorreu; e agora, para o atual reino terrestre, isto mais uma vez irrompeu em relâmpagos e trovões espirituais. 

Sim, de fato foi assim. Na era em que os homens estavam conscientes apenas das convulsões históricas terrenas, quando os Rosa-cruzes estavam em movimento, quando todos os tipos de eventos notáveis ​​estavam acontecendo, sobre os quais você pode ler na história externa, naquela Era (Idade) a Terra parecia, aos espíritos nos mundos suprassensíveis, cercada por poderosos relâmpagos e trovões.

Os Serafins, Querubins e Tronos estavam transportando a INTELIGÊNCIA CÓSMICA para aquele membro da organização humana que chamamos de sistema neurossensorial, a organização da cabeça.

Mais uma vez, um grande evento ocorreu; este ainda não se mostra distintamente como realmente, só o fará no decorrer de centenas ou milhares de anos; mas significa, meus caros amigos, que o homem está sendo totalmente transformado.

ANTERIORMENTE, ele era um homem-coração; então, tornou-se um homem-cabeça.

A Inteligência torna-se sua.

Visto do suprassensível, tudo isso é de imenso significado.

Todo poder e  força que residem no domínio da PRIMEIRA Hierarquia, no domínio dos Serafins e Querubins, que revelam sua força e poder pelo fato de não apenas administrarem o Espiritual dentro do Espiritual, como os Dynamis, Exusiai e Kyriotetes, mas também transportarem o ESPIRITUAL para o FÍSICO, tornando isto em CRIADOR do Físico — todo este seu poder, os Serafins, Querubins e Tronos agora tiveram que aplicar para realizar uma ação tal como ocorre, como eu disse, somente após muitos éons (aeons).

E pode-se dizer: O que MICHAEL (Arcanjo e agora Archai) ensinou aos seus durante aquele tempo foi anunciado nos mundos terrestres abaixo com TROVÕES e RELÂMPAGOS.

Isto deve ser compreendido, meus caros amigos, pois estes TROVÕES e RELÂMPAGOS devem tornar-se entusiasmo nos corações e mentes dos ANTROPOSOFISTAS.

E aquele que realmente tem o impulso para a Antroposofia — embora ainda inconscientemente, pois os homens ainda não o sabem, mas aprenderão com o bom tempo — quem quer que seja que tenha esse impulso dentro de si, ainda carrega em sua alma os ecos, os pós-ecos do fato que no CÍRCULO DE MICHAEL ele recebeu de lá a Antroposofia celestial.

Pois a Antroposofia celestial precedeu a terrena.

Os ensinamentos dados naquela época existiam para preparar o que agora se torna em Antroposofia na Terra.

Então, temos uma dupla preparação suprassensível para o que se tornará a Antroposofia na Terra.

Temos a preparação na grande Escola suprassensível a partir do século XV em diante, e então temos o que descrevi como um culto imaginativo ou ritual  (Cultus) que tomou forma na suprassensível no final do século XVIII e início do século XIX, quando tudo o que os alunos de Michael aprenderam na Escola suprassensível anteriormente foi transformado em poderosas imagens e imaginações.

Assim eram as almas preparadas, aquelas que posteriormente desceram ao mundo físico, sendo destinadas, por meio de todas estas preparações, a sentir o impulso interior de buscar o que funcionaria como Antroposofia na Terra.

FONTE: Rudolf Steiner. GA 237. Karmic Relationships III. Relações Cármicas III, VII. The New Michael Age. Nova Era de Michael. 28 Julho 1924. Dornach.

https://rsarchive.org/Lectures/GA237/English/RSP1977/19240728p01.html

Conteúdo das Conferências de Relações Cármicas III GA 237 de Rudolf Steiner

I. Introdução a estes Estudos sobre o Carma 1º de julho de 1924. Intelectualismo e o estado de espírito que o precedeu: os homens receberam em si mesmos os pensamentos do éter cósmico. Até o início dos primórdios da Idade Média, essa antiga concepção persistiu em personalidades influenciadas, de um lado, pelo Arabismo e, de outro, pelo Aristotelismo. Para a civilização da Europa, foi necessário um impulso especial em direção ao desenvolvimento da Alma-Espiritual. Duas correntes espirituais em conflito: os quase árabes filósofos e os Escolásticos Dominicanos que, como representantes do individualismo, lutaram contra eles. Intensos conflitos internos na época desta luta para tornar possível o desenvolvimento da Alma-Espiritual e para sustentar a realidade do Pensamento individual.

II. Forças da Preparação Cármica no Cosmos 04 de julho de 1924. Forças da preparação cármica no cosmos. As encarnações anteriores do homem atuam em suas encarnações posteriores como um instinto espiritual dentro do EU(*); após a morte, ele se torna objetivamente consciente das experiências ocorridas na Terra. A teia de relacionamentos cármicos. A transmutação das ações terrenas dos homens em ações celestiais das almas. Quando dois seres humanos trabalham juntos, algo acontece entre os dois, transcendendo as experiências individuais de cada um. A conexão entre o que acontece no mundo humano na Terra e o que acontece nos mundos espirituais acima é, nada mais do que estabelecida para a consciência comum quando ações espirituais sagradas são trazidas ao mundo físico dos sentidos. Os atos celestiais e as consequências de certos acontecimentos caem como chuva fina nas imagens-espelho  do pensar na terra. Mas as sombras, os verdadeiros fantasmas do século XIX, circulam entre os homens atualmente, atraídos pela tendência Ahrimanica da Era(Idade).

III. Os Fundamentos Espirituais dos Esforços Antroposóficos 06 de julho de 1924. A conexão entre a vida humana na Terra e aquilo que acontece no cosmos. Seja o que for que aconteça aqui na Terra tem sua parte correspondente nos mundos espirituais. Isto se expressa na escrita das estrelas. Quais são as realidades cósmico-espirituais e subjacentes a uma comunidade como a Sociedade Antroposófica? Por qual predisposição uma alma é levada à Antroposofia? — Um anseio por Cristo acompanha muitas almas desde sua vida pré-terrena até sua vida presente na Terra: elas lutam novamente para conhecer Cristo como o Ser do Sol. A experiência cristã se mistura com as concepções do antigo paganismo. Em muitas almas influências se fazem presentes as quais tornam possível para os homens cair vitimados às tentações de Lúcifer e Ahriman. 

IV. A Condição da Alma daqueles que buscam a Antroposofia 08 de julho de 1924. Deve-se distinguir dois grupos no Movimento Antroposófico: um com a necessidade a mais interior necessidade do coração de colocar Cristo no ponto central, o outro encontrando grande satisfação em conhecê-Lo sob o aspecto da cosmologia e da história terrena e humana. As origens desse agrupamento remontam aos tempos dos Oráculos da Atlântida. Para as almas que chegam à Antroposofia hoje, é particularmente importante aquela encarnação que ocorreu nos primeiros séculos após Cristo. Algumas almas humanas tiveram muitas, outras relativamente poucas encarnações passadas na Terra. As almas de um grupo, consideradas como um todo, receberam o cristianismo naqueles primeiros séculos principalmente por meio do intelecto; outras receberam os impulsos eminentemente em sua vontade (**). Experiências na vida entre a morte e um novo nascimento das poderosas e superiores Imaginações encenadas como uma ação espiritual suprassensível na primeira metade do século 19.

V. Condições Espirituais da Evolução que lideraram ao Movimento Antroposófico 11 de julho de 1924. O elemento comum na condição anímica dos dois grupos nos primeiros séculos cristãos era uma sensação, leve e delicada, no entanto presente, entre o adormecer e o despertar, do trabalho Espiritual e o tecer na Natureza externa, e do influxo da espiritualidade nos espaços iluminados do cosmos. Percepção da inocência do ser da Natureza. Então, os homens começaram a ponderar sobre a profundidade das forças que trazem o bem e o mal na alma humana. Esse estado de espírito surgiu especialmente entre aqueles que receberam conhecimentos e ensinamentos do Oriente. (‘Búlgaros’ — seres humanos que foram mais fortemente tocados por essa oposição dos poderes espirituais do bem e do mal. Hereges). Então, chegou o tempo quando a visão da glória brilhante do arco-íris sobre as plantas, da natureza do desejo sobre os animais, desapareceu; entre o adormecer e o despertar, a linguagem sussurrada dos mundos espirituais cresce enfraquecendo, mas o Espiritual ainda podia ser falado como algo conhecido pelos homens; no tempo seguinte, o sentimento das almas na sua vida após a morte era que na Terra o crepúsculo noturno do Logos havia se estabelecido. Com isso  conecta-se o surgimento do Catecismo; a Missa, o Culto em sua totalidade torna-se exotérica em vez de ser dividido, como anteriormente, em uma porção exotérica e outra esotérica. O sentimento fundamental das almas no mundo espiritual entre o século 7 e o século 20 era: Cristo não é mais reconhecido em Sua verdadeira natureza; a cerimônia sagrada não é mais compreendida. Esse sentimento intensificou seu senso da necessidade para uma nova experiência de Cristo na Terra.

VI. A Escola de Chartres 13 de julho de 1924. Lugares superiores de conhecimento, relíquias dos Antigos Mistérios, estavam presentes até o século 7 ou 8I A.D. Nesses centros, os homens não falavam sobre leis abstratas da Natureza, mas do poder criativo da Deusa Natura. Então, a delicada, porém viva conexão com o mundo espiritual desapareceu, mas os antigos ensinamentos ainda eram cultivados em certos centros, cujos impulsos só cessaram no século 12 ou 13. O conhecimento concernente aos quatro Elementos, o Sistema Planetário, o "Oceano Cósmico", os segredos do "Eu", foram cultivados até a virada do século 14-15. A Escola de Chartres e seus professores. Pelo final do século 12, tais ensinamentos ainda eram cultivados na Universidade de Orleans. Platonistas e Aristotélicos. Brunetto Latini. No início do século 13I, ocorre uma supremamente importante "troca de ideias" no mundo espiritual, com o objetivo de trazer uma nova espiritualidade para a Terra. A maravilhosa cooperação entre as almas que trabalhando a partir do superior e aquelas que estavam abaixo na terra foi o resultado. Nesta atmosfera espiritual o verdadeiro Rosacrucianismo pôde infundir sua influência.

VII. A Nova Era de MICHAEL  28 de julho de 1924. A manipulação do intelecto pelo homem individual e pessoal o conduz à liberdade da vontade (pensar-sentir-querer), à livre-escolha, ao livre-arbítrio. Nos primeiros séculos cristãos, até o século 8-9, a Inteligência Cósmica fluía abaixo dos céus para a Terra. Escolasticismo: o combate da humanidade por um entendimento claro da Inteligência que está fluindo. A Alma-Espiritual, e com ela a Inteligência, começam a se tornar parte da humanidade. A sabedoria Rosacruz consistia nisto: que a pessoa tivesse uma certa clareza da compreensão desses fatos. No domínio do Sol, MICHAEL reuniu ao seu redor as almas que então, no início do século 15, estavam unidas na Escola suprassensível de MICHAEL. A partir deste momento, o princípio de MICHAEL era para ser desenvolvido através da própria Inteligência da alma humana (em si mesma) até o início da nova Era de MICHAEL na Terra, no final do século 19. A grande crise a partir do início do século 15 até os nossos dias é a batalha de Ahriman contra MICHAEL. Ahriman quer fazer a antiga Inteligência Cósmica tornar-se inteiramente terrena. A transferência da Inteligência Cósmica para o sistema neuro-sensorial (a organização da cabeça) no homem é vivenciada a partir do mundo espiritual como se uma tempestade cósmica estivesse em curso. Tal evento pela última vez tinha ocorrida no tempo da Atlântida, quando a Inteligência Cósmica, enquanto permanecesse cósmica, tomou posse dos corações dos homens. Através da espiritualização do intelecto, o homem-cabeça deve agora se tornar novamente um homem-coração. Fim do século.

VIII. A Luta de Ahriman contra o Princípio de Michael. A Mensagem de Michael 1º de agosto de 1924. O domínio anterior de Michael, sua estampa cosmopolita e seu objetivo: a consciência que, apesar da Queda (do Paraíso), o homem pode, afinal, ascender à Divindade. Desde o século 8-9, a Inteligência Cósmica passou das mãos de Michael para as mãos dos homens. Conflito entre os Escolásticos e os seguidores Maometanos do ensino aristotélico. Na última era (idade) de Michael, uma atmosfera de desencorajamento ocorreu nos antigos Mistérios; foi uma era de grandes testes e provas. A palavra de Michael naquela época era: o homem deve alcançar a Pan-Inteligência, deve apoderar-se do Divino na Terra na forma de sem pecado. Na nova era de Michael, os homens terão que se conscientizar do caminho de sua salvação, e realizar que devem se libertar do objetivo de Ahriman que é de tomar posse da Inteligência que chegou às mãos dos homens. Os antropósofos (pesquisadores da Ciência Espiritual Cristã de Rudolf Steiner) devem aprender a compreender que o cosmos HOJE está engajado nesta batalha de Ahriman contra Michael. Reflexos terrenos dos ensinamentos de Michael no suprassensível em Raymond de Sabunde (***). É impulso de Michael conduzir os homens novamente ao ponto onde  eles leiam no Livro da Natureza, não apenas no Livro da Revelação.

IX. Entrada das Forças de Michael. Caráter Decisivo dos Impulsos de Michael  03 de agosto de 1924. Os impulsos de Michael são de tal natureza que penetram profunda e intensamente no todo do ser humano, inclusive, em seu carma físico. O tempo da grande crise. Os impulsos de Micael estão preocupados com grandes decisões. Os seres humanos que, na presente encarnação, recebem os impulsos de Michael através da Antroposofia estão, portanto, preparando seu ser integral de tal forma que estes impulsos de Micael penetrem até mesmo nas forças que, de outra forma, seriam meramente determinadas pelas conexões de raça e nação. As mais intimas e finas (sutis) conexões da vida devem ser observadas; elas se estendem mesmo até aos reinos dos Anjos. Enquanto a comunidade de Michael está sendo formada aqui na Terra, o reino dos Anjos se transforma em um reino duplo: um reino dos Anjos com a tendência ascendente e outro com tendência descendente. O intelectualismo prevalente em todo lugar atualmente é alimento espiritual para os Poderes Ahrimanicos. As possibilidades de Ahriman se apossar da civilização tornam-se cada vez maiores. Uma diminuição ou desvirtuamento (distorção) da consciência no ser humano dá a Ahriman a possibilidade de incorporar a si mesmo e trabalhar a partir deste ser humano. A era (idade) está preocupada, em relação a decisões muito importantes.

X. Os Michaelitas: seu Impulso Cármico em Direção à Vida Espiritual. O trabalho de Ahriman na outrora Inteligência Cósmica e agora Inteligência Pessoal   04 de agosto de 1924.  Ao impulso cármico impelindo o homem em direção ao Espiritual, somam-se todas as experiências vivenciadas da maneira descrita antes que as almas descessem à presente vida terrena. Demanda-se do antroposofista a iniciativa interior da alma. Mina-se a iniciativa através do intelectualismo materialista, tão amplamente difundido atualmente. O medo indeterminado da vida. O materialismo se aplica positivamente apenas à vida física. A tragédia no carma dos homens que não conseguem encontrar o caminho para a espiritualidade. Chegará o tempo em que, nos seres humanos que forem atraídos pelo Espírito nesta encarnação terrena, o Espírito revelará seu próprio poder no formar da fisionomia, moldando toda a forma do homem. Para aqueles que hoje se encontram no campo do materialismo, será demonstrado que o Espírito é criativo, pois eles o contemplarão em forma e feições exteriores. A luta de Ahriman para arrancar a Inteligência de Michael. Os espíritos Ahrimanicos não podem encarnar, mas podem incorporar-se temporariamente e, assim, atuar nas almas dos homens. Ahriman apareceu realmente desta forma como um autor. (Veja o final da próxima aula. O Anticristo e o Ecce Homo de Nietzsche).

XI. Evolução do Princípio de Michael através dos Tempos. A Cisão na Inteligência Cósmica   08 de agosto de 1924. A batalha travada pelos estudiosos da Ordem Dominicana para manter e sustentar a pessoal imortalidade do homem. Averróis/ Averroes (****) declarado herege. Hoje, temos que dizer: "No sentido em que o homem se tornou imortal, quanto à sua Alma-Espiritual, ele de fato alcançou a imortalidade — a contínua consciência da personalidade após atravessar o umbral da morte — mas ele alcançou isto somente a partir do momento em que a Alma-Espiritual assumiu sua morada no homem terreno." A Inteligência Solar de Michael e as Inteligências Planetárias. No século 9 DC, com a descida da Inteligência Cósmica nos homens, a Inteligência Solar de Michael e as Inteligências Planetárias gradualmente entraram em oposição cósmica uma à outra. No Concílio Ecumênico de 869 DC, foi dado o sinal para um evento avassalador no mundo espiritual superior: uma cisão entre os Anjos que guiam as almas humanas, levando à desordem no carma dos homens. Este é o elemento caótico na história dos tempos recentes. Com a penetração de Michael na autoridade terrena, Michael traz o poder que restaura a ordem no carma daqueles que foram com ele. A restauração da verdade no carma. A missão da Antroposofia. 

NOTAS

(*) EU: O ser humano é formado de quatro membros, corpo físico, corpo etérico (corpo de vida), corpo astral(alma) e Eu(Espírito), na Metodologia de Pesquisa da Ciência Espiritual Cristã (Antroposofia) de Rudolf Steiner.

(**) O ser humano é subdividido em três partes: Pensar, Sentir, Querer (Vontade). Ou seja, sistema neuro-sensorial, sistema circulatório e respiratório, sistema metabólico e membros.

(***) Raymonde de Sabunde (1.385-1.432) escreveu "Theologia Naturalis.

(****) Ibn Rushd, latim arcaico  Averroes 1.126-1.198), defendeu o aristotelismo contra o platonismo.

 

Vitral Goetheanum, Dornach - Michael